낮은표현 in Tistory

그리스도를 닮은 체게바라
상징언어로서 사진은 사회적 기억에 의존한다.

1967년 10월 8일,

체 게바라(Ernesto ‘Che' Guevara)는 8개월 동안의 게릴라 활동 끝에 볼리비아 군에 생포된 후 히구에라(Higuera)에서 처형됐다.

그의 시신은 발레그란데(Vallegrande) 마을에서 언론에 공개됐다.

볼리비아의 사진가인 알보르타(Freddy Alborta)가 전 세계에 “체”가 죽었다는 것을 알리고 증명하기 위한 사진을 찍었다.

이 사진은 우리가 이미 어디에선가 봤던 이미지들을 연상시킨다.

렘브란트(Rembrandt)의 ‘해부학 강의’와 체게바라

“(...) 어떤 사진들은 우리에게 단숨에 삶을 연상시키는 만큼이나 다른 이미지들을 연상시키기도 한다.

1967년 10월 볼리비아 정부가 세계 언론에 내보낸 사진은 마구간 안에서

볼리비아 군 장성, 미 정보부 요원, 기자들과 병사들로 둘러싸인 채

시멘트로 된 여물통 위에 있는 들 것 위에 놓여 있는 체의 시신을 보여준다.

이 사진은 현대 라틴 아메리카의 쓰라린 상황을 요약할 뿐 아니라

존 버거(John Berger)가 지적했듯이 만테그나(Mantegna)의 ‘죽은 그리스도’와

렘브란트(Rembrandt)의 ‘해부학 강의’와 몇 가지 우연한 유사점이 있음을 보여준다.

이 사진의 힘은 부분적으로 이 사진이 구성의 관점에서 이러한 그림들과 공동으로 가지고 있는 것과 관계가 있다”

(Sontag, 1983, pp.132-133)

보도 사진의 해석도 사회적 맥락에 의존한다.

상징적 언어로서의 보도 사진은 사회적 기억에 의존하면서 상징들을 사용한다.

사진은 이미 어떤 신화를 성공적으로 재현하면서 사회적 기억 속에 자리를 잡은 다른 이미지를 통해

그 신화를 지칭할 수 있다.